Maghreb nieuws: Columns
Innerlijke hoofddoek
Vrouwen kunnen intens balen van de schoonheid van een andere vrouw. Ben vaak getuige geweest van vrouwen die hun uiterlijk in de strijd gooien om iets voor elkaar te krijgen. Waarom vertel ik dit? Ooit sprak ik eens een oude Marokkaanse man, hij vertelde mij iets wat ik maar niet kon vergeten. Hij was de schoonmaker van het bedrijf waar ik toentertijd werkte. In het gesprek kwamen we op de hoofddoek. Ik vroeg hem waar de bedekking goed voor was. Hij gaf me een interessante invalshoek. ‘Als je als man buiten loopt en je ziet vrouwen die hun schoonheden alle kanten tentoonspreiden, dan kan je als getrouwde man op ideeën gebracht worden, zo van: die krullen of mooie slanke benen heeft mijn vrouw niet.’ Andersom kan natuurlijk ook. In de koran zegt Allah SWT dat zowel de man als de vrouw hun passies moeten beheersen. De baard om de schoonheid van de man te bedekken en de hoofddoek voor de vrouw. Ik ben er inmiddels van overtuigd dat zowel mannen als vrouwen met hun gedrag en uiterlijk de maatschappij in gevaar brengen en dat niet alleen: complete gezinnen verscheuren.
Natuurlijk ligt de verantwoordelijkheid ook bij de man. Maar ik als vrouw, wil het over het gedrag van de vrouw hebben, aangezien ik mijn soort erg goed ken. Af en toe kom ik in een visrestaurant of halaltent. Er zit dan er altijd wel ergens een gelukkig gezinnetje in een hoek lekker aan de sardientjes te knabbelen met de kids, vrouw van veertig: haren in een knotje, kraaienpootje hier en daar, licht bebaarde man van dito leeftijd en smekkende kindertjes. Vader pulkt de graatjes van de vis eruit en ineens komt er een hete Marokkaanse stoot binnen met een strak hoofddoekje met daaronder benauwde kleding aan. In haar skinny jeans blijft ze maar schaamteloos langs het gezin lopen. Omdat ze niet kan kiezen uit het buffet, parkeert ze bij de tafel van de familie om even naar haar vriendinnen aan de andere kant te schreeuwen, of ze extra knoflooksaus willen. Je ziet de man naar zijn bord kijken, de vrouw baalt en houdt haar man in de gaten of hij naar het colaflesje staart. Heb het vaak gezien, het is een misselijke situatie. Vrouwen weten precies hoe ze zich gedragen op zo’n moment. En daarom zeg ik inmiddels overtuigd: bedekken die handel en scheur houden. En niet voor de man, maar voor het lot van je zuster! Je maakt haar gezin kapot.
Schaamte is de helft van je geloof, is een uitspraak van de profeet Mohammed, vrede zij met hem. Ik snapte die hadith nooit, maar nu ik ouder ben wel. De bedekking van het lichaam, maar vooral: de innerlijke sluier (je blik neerslaan, dwz: op je gedrag letten) is het meest solidaire wat de vrouw voor een andere vrouw kan doen. Vooral in deze tijd waarin we leven in een totaal overgeseksualiseerde maatschappij. Zelfs de vrouwen die vroeger zo hard hebben gevochten voor gelijke rechten en vrijheid van mening en kleding, zetten hun vraagtekens bij de huidige seksuele moraal in Nederland. Bij Rondom tien zag ik laatst allemaal autochtone vrouwen met elkaar in discussie gaan over het onderdrukkende en vernederende schoonheidsideaal. De Hollandse vrouwen vochten hard tegen de posters met vrouwen en mannen die met hun benen wijd, met alleen strakke slip aan, vragen of je parfum of ijs van ze wilt kopen. Een vrouw ergerde zich aan het feit dat de vrouwen op de billboards altijd zo beschikbaar kijken, ‘je wilt geen hap van het ijsje, maar van het meisje’. Ik zat te lachen terwijl ik de discussie volgde. Waarom nodigen ze nu geen moslims uit? Die kunnen het gesprek een interessante insteek geven. Of mogen wij alleen komen opdraven als er een vliegtuig door een gebouw gaat? Wat een hypocriete redactie, dacht ik nog. Even terug naar waar ik mee was begonnen. Ik heb het vaak gezien: vrouwen die er buiten tiptop uitzien en binnen in een slobberige joggingsbroek lopen. Voor wie deed je dat buiten? Probeer het een keer voor jezelf om te draaien: voor buiten iets minder moeite en als je thuiskomt, een mooie outfit aantrekken. Niemand die het ziet, dat klopt. Maar hou het leven magisch. Hou het geheim!
Stuur dit bericht door naar een vriend(in)
Mostafa zegt:
Het probleem is dat in de islam ook tassen vol regels voor de mannen zijn, maar zij willen daar nooit aan mee beginnen.
De moslims vrouwen moet de regels goed kennen, moslims mannen zijn per definitie heilig? Er is een gtote onrecht an de gang in de moslim wereld.
Moslims mannen moeten ook aan de regels houden, vaak willen dat zij seks met een buurmeisje, en vrouw van zijn vriend!! familie of kennissen, maar niemand geunt seks voor zijn zus, vrouw!!of moeder..
Contradities,Bah.
Moslim mannen zijn de grootste roofseksdieren op aard, helaas of bah??
Alexander Toth zegt:
Wat is precies de gedachte achter dit stuk? Gaat het over innerlijke hoofddoeken of toch meer over fysieke hoofddoeken en fysieke slobber outfits. Want het begint met een gezin in een visrestaurant en een mooie jonge Marokkaanse vrouw met nota bene al een hoofddoek op haar frêle hoofdje. En daar zit dan een man – weer eens geportretteerd als een zielige, hulpeloze slachtoffer van zijn eigen lusten – wiens ogen volautomatisch van het gezicht van zijn wederhelft afglijden en vervolgens heen en weer rollen over de contouren van de indringster.
Maar misschien is de man minder lijdend voorwerp dan vermoed. Misschien denkt ie wel dat ie er verdomme ook rekening mee had moeten houden en minimaal een enorm grote zonnebril op zijn knar had moeten zetten. Bij acuut gevaar kan hij dan ook zijn mannelijke-schoonheidswerende baard er tegenaan plakken met het vissevet dat dan inmiddels wel tot pritt-stift proporties heeft geaccumuleerd.
Ze zijn niet verboden in het openbaar en dus weet je per slot van rekening nooit of je tijdens het eten met je vrouw en kindjes niet wordt belaagd en geslachtofferd door zo’n meisje dat maar eh… loopt. Wat kun je er tegen doen? Geen zuur op zak of niks.
De onzekerheid van zijn eigen vrouw, de door kraaienpoten belegerde kinderfabriek die zich voor deze speciale gelegenheid extra lelijk voor de spiegel heeft afgedoft, omdat zij evenzeer nooit weet of er maar zo baardloze mannen de viswinkel in stuiven voor een lekkerbekje. Wie zal dan zeggen wat voor oneerbaars ze de daar eigenlijk mee bedoelen. Het is te hopen dat ze haar zeemleren onderbroek niet vergeten is aan te trekken, want anders glijdt ze straks van haar stoel af, terwijl haar man door zijn baard en zonnebril hulpeloos tuurt naar het Marokkaanse meisje die in haar veel te strakke regenjas en prikkelend gekleurde hoofddoek een gerookte paling bestelt. Hoe durft ze!
Alle moed zinkt in zijn schoenen, waarlangs zijn vrouw zich weer optrekt naar het tafelblad, wanneer de regenjas haar paling naar binnen schuift. Zijn vrouw glijdt vervolgens pardoes de deur uit zo op straat wanneer de baardloze man zijn lekkerbekje dubbelvouwt en er lang over doet voor zijn eerste hap. “Smek, smek smek” klinken de kinderkeeltjes nog steeds in koor.
Het gaat om innerlijke beschaving. Innerlijke beschaving die het gevolg is van een gezonde mate van schaamte. Dat je noopt om rekening te houden met de gevoelens van anderen. Want vrouwen kunnen niet tegen vrouwen die mooier zijn dan zijzelf. En mannen kunnen niet tegen vrouwen die ze kunnen zien.
Dus vergeet dat innerlijk geouwehoer, want dat is te vrijblijvend. Laten vrouwen zich allemaal zo lelijk mogelijk maken, te beginnen met slobberbroeken, rubberen laarzen, mannelijke wandelpassen die je kunt leren op voetballes, wijdbeens zitten, voortdurend boeren en scheten laten en spugen op straat. En omdat mannen op den duur een bepaalde mate van resistentie gaan opbouwen tegen zelfs deze anti-vrouwelijke maatregelen, is misschien de hoop voor de toekomst gevestigd op het actieve camouflagepak.
Tegen die tijd ga ik voor het eerst in aandelen: alles op de Infrarood kijkers.
fatima zegt:
Mooi stukje, machallah..
barbare zegt:
EEn zin..Jullie zijn naar de kk , altijd dat vieze woordje erbij nemen taz yeh moslims
darih zegt:
Erg vermakend stukje, Alexander. Nog niet the greatest…
Weet je. Het is minder dat vrouwen met verstand, een intellectueel zich uberhaupt overwegend denkt. Het is de onzerkheid van een vrouw die, en ik citeer ‘vrouw van veertig: haren in een knotje, en hier en daar wat kraaienpootjes’
Jammerlijk is het haar onzekerheid inderdaad. Een ware echte moslima weet wat haar beste kwalitieiten zijn en hoe ze haar man in allerlei maten kan behagen. Dat een jonge dame van onwetend gedrag, een strakke skinny jeans aan heeft en een “towel”draagt blijkt uit de catwalk die ze loopt in nota benen een viswinkel) nog niet van haar bewuste bestaan als een prachtige (naar behoren, een ideale vrouw moet vormen en streven.
Dames, laat je niet misleiden van de wereld van onzekerheden en valse Kafka’s. Blijf jezelf en verbeter je tekortkomingen. Een man is een man, of hij nou bebaard in viswinkel zit, glijdend geniet van zijn paling in een nieuw immagintion jasje genietend kijkend naar the Towel model. Helaas is hji daar man voor, dat is voornamelijk bepaald in zijn Alaq.
Voor de mensen die vooral veel tv kijken zeg ik, lees een boek. Doe wat geschiedenis kennis op en laat e ook niet weer misleiden aan propeganda activiteiten en doe wat echte research op.
Alexander, toch blijf je goed. Keep up the good response
Mostafa zegt:
Bij de joodse Orthodoxe, wordt de vrouw haar hoofd kaal geschoren en krijgt zij een heilige pruik op. Mannen regels? of toch heilige regels?
Als moslim heb ik daar alleen maar respect voor, maar als ik zie en lees dat mensen erg druk maken over een hoofddoek moet ik vaak aan het joodse heilige pruik denken.
Natuurlijk niemand weet dat dat bestaat, vraah maar!!
Nu hou je kop dicht Mostafa!!!
ok.
Mostafa zegt:
Wordt het hoofd van de joodse vrouw kaal geschoren en krijgt zij een pruik op.
correctie.
Alexander Toth zegt:
Ja, Mostafa, orthodoxe Joden hebben ook achterlijke “mannen regels.” De Torah, het OT is een onverdedigbare, extreem misogyne misbaksel (en dat is nog bij lange na niet het slechtste aspect ervan) waarbij de Koran zich laat vergelijken met een uitgave van Opzij.
Je hebt er respect voor, ik vind het wonderlijk idioot. De auteurs van de Koran (laten we even de mythen links liggen) zagen ook ruimte voor progressie op dit vlak, alhoewel het zich met geen denkbare meetlat laat vergelijken met de emancipatie en gelijkwaardigheid die de meeste intelligente en ontwikkelde mensen vandaag de dag inmiddels als vanzelfsprekend beschouwen, gaapt er evenzeer een afgrond tussen de Koran en de Torah. In het nadeel van de Torah, dus.
Maar ik maak me niet zozeer druk over hoofddoeken, maar over keuzevrijheid. En ik zou ze ook nooit willen verbieden of regels verzinnen om het moeilijker maken om te dragen. Ik heb hier zelfs verschillende keren het dragen van burqa’s verdedigd als persoonlijke keuze alhoewel ik het een volslagen debiel gebruik vind en ook niet naief genoeg ben om niet te weten dat er soms weinig persoonlijke keuze aan is. Maar het alternatief, namelijk dat de Overheid dat bepaalt, beschouw ik als een nòg veel groter kwaad.
Zo hecht ik aan de vrije keuze van individuen.
Daarom zou ik het eens kunnen zijn, wat heet zelfs bewondering opbrengen, voor mensen die de hoofddoek in plaats van op het hoofd, ìn het hoofd willen hebben, dus van conformistisch ritueel naar bewustzijn verplaatsen. Van hypocrisie uitnodigende uiterlijke schijn, naar innerlijke beschaving.
Daarom vind ik het zo jammer dat de mevrouw die dit stukje heeft geschreven erin faalt deze slag te maken en in plaats daarvan toch weer vervalt in het promoten van uiterlijke schijn.
Henk el Makhloufi zegt:
Mostafa,
Moslimsmannen zijn de grootste seksroofdieren op aarde?
Dus jij verslijt hem alleen maar met pissen?
Het hoofd kaal scheren is ook een traditie geworden na de 2e wereldoorlog in Europa.
Dat deed men bij dames die een liefdesrelatie onderhouden hadden met de bezetter.
En waarom lul je steeds in je eigen,je mag zeggen wat je wilt ons land,dus kom op gooi het eruit.
In Nederland zeggen we :
” maak van je hart geen moordkuil ”
en
“zeg wat je weet,maar weet wat je zeg’ ,
Groeten
Henk el Makhoufi
Mostafa zegt:
Alexsander! bent u jood?
ja! Mostafa.
Nou , zeg het maar dan Alexsander.
Ik heb geen respect voor mensen die mij als moslim graag mij willen aanspreken, maar over hun geloof of het geloof van hun ouders houden het geheim. vierkant is hun mond dicht zodat zij rustig de moslims blijven steken.
En als ik dat vraag, zeggen ze: ik bven geen atheist en dat is Getverdomme hun enige trucje.
U vond mij idioot dat ik anders denk over mensen en hun vrijheiden, maar ik hoop dat u idiotie bedoelde in plaats van idioot.
Want het woord ”idioot” is altijd wordt gebruikt richting mensen en niet richting dingen of meningen.
Hou uw hoofd bij de les, Alexsander.
Mostafa zegt:
Fout, fout redactie u kunt ook het meteen corrigeren.
Als ik vraag waar zij in geloven of hun ouders, zeggen zij: ik ben atheist….
Zodat zij op mijn kop bliven zeueren over de islam, terwijl hun religie ook net zo….
Mostafa zegt:
het lullen is geen Nederlands, althans niet geleerd van mijn inburgeringsjuf.
Zeg het maar, Mostafa??
Ik zei toch wat ik dacht?!
Of moet ik niet deneken wat ik denk?
Hou op Mostafa met je filosofie!
Is goed henk.
Mariam zegt:
mostafa,
ik wil je reacties heel graag begrijpen, maar ik begrijp er werkelijk bijna niks van. Het lijkt alsof je in dialoog bent met jezelf. Maar goed misschien ligt het wel aan mij…
Mostafa zegt:
Mirjam, Nou , dan moet je heel dom zijn, althans, heel stom net als een ezel.
Als ik jou was, ga ik voor leren koken kiezen.
Deeeeeeegroten.
Mariam zegt:
Mostafa, je hoeft je niet zo snel beledigd te voelen hoor. Het was niet beledigend bedoeld, maar ik probeerde je reacties alleen te begrijpen en vroeg me af waarom ik ze niet begreep. Bovendien denk ik dat jij hier de echte ezel bent aangezien je als een ongeschoolde randdebiel gelijk begint te schelden,, en dan zeg je tegen mij dat ik beter kan gaan leren koken? hahaha, gelukkig kan ik dat al en ben ik ook een eind verder met andere dingen alhamdolillah…
ps: ik heet mariam en geen mirjam, over dom zijn gesproken
voetshball zegt:
Zeg nou es eerlijk. Van the angry man Toth tot de meeloper zonder eigen menig Darih en de gekwetste Mariam. Je kan zeggen wat je wil, maar de wereld is nog nooit zo gesexualiseerd als nu het geval is. Er gaan miljarden om in de Porno industrie, vrouwen ondergoed, (vrouwenhandel). Films zonder sex zijn gedoemd te mislukken. tv programma’ s en ook kranten staan er bom vol van.Wereld leiders worden pas serieus genomen als ze zich aan een stagiare vergrijpen. In de zomer is een doorsnee stad niet te onderscheiden van de Amsterdame Wallen. Je moet verdomd sterk in je schoenen staan om al die verleidingen van je af te slaan.
Dat de vrouw van 40 in zekere zin onzeker was en haar man in de gaten hield is LOGISCH. Wat als zij zich helemaal niets van aantrok en de man zijn gang liet gaan? (het kan ook andersom he). Een logische oorzaak van vaak stuk gelopen relaties toch? Een ding weet ik zeker : vertrouwen is goed, maar controle is beter.
Groetjes
moslim zegt:
Voor de mannen: Surat An-Nur 24:30
Voor de vrouwen: Surat An-Nur 24:31 en Surat Al-Ahzab 33:59
Volgens surat 24:30 is het voor de man niet toegestaan een vrouw aan te blijven staren.
Dit eerste blik is toegestaan daarna dient de man zijn ogen te richten op iets anders.
Ook dient hij een gedeelte van zijn lichaam te bedekken nl. vanaf de navel tot zijn knieen.
Voor de vrouwen geldt ongeveer hetzelfde als de mannen met uitzonder tot het bedekken van het lichaam.
Dit is beschreven in Surat 24:31. Het grote verschil is dat de vrouw een hijab moet dragen.
De reden hiervoor is beschreven in Surat 33:59. De hijab zorgt ervoor dat ze herkenbaar zijn als moslima’s
en dus niet benaderd hoeven te worden uitgezonderd in bepaalde situatie’s. Het is een LABEL.
Wat ook op valt is dat de man als eerste restictie’s krijgt opgelegd en dan pas de vrouw gezien de
volgorde van de ayat in Surat 24.
Nou het volgende. Ja, alles wat hierboven in de reactie’s beweerd wordt over mannen kan ik in zekere mate mee ingaan.
Wij zijn erruuuug. Je moet maar eens lezen hoe de mannen (Quraish) in de tijd van de profeet waren.
Mooi boek hiervoor is “1001 Nacht”. En het blijft niet alleen bij 1400 jaar geleden. Ook de huidige moslim man is geen voorbeeld.
Laat dit nou precies de reden zijn waarom ALLAH deze regels opgelegd heeft.
We hebben het hier over wat de ISLAM zegt en niet wat valt op te maken uit het gedrag van de huidige moslim man.
Nou zullen sommige zeggen. Niks god, gewoon plannetjes van de man om de vrouw lekker te kunnen onderdrukken.
In feite wordt de man in een kooi gestopt en de vrouw krijgt meer vrijheid dan ze denkt. Tenminste, als je bereidt bent je ogen te openen. Graag leg ik de volgende situatie voor.
Je leeft in een islamitich land waar alle vrouwen in een boerka over straat lopen (er staat nergens in de koran dat de vrouw niet naar buiten mag). Het enigste wat je ziet zijn mannen en boerka’s. En als je een boerka ziet dan dien je ook nog gelijk je blik te verplaatsen naar iets anders. Vertel mij eens wat voor voordeel ik als man hieruit haal. Waarom zou ik in hemelsnaam zo een regel opleggen. Ik zou eerder denken aan tanga-slipjes. In tegenstelling tot de vrouw die vrijelijk door haar boerka ieder mannelijk geslacht in alle rust kan observeren. Of ze nou dik, dun, knap, lelijk, kaal, kroeshaar heeft/is. Ze kan zonder angst over straat lopen. Ze hoeft zich niet minderwaardig nog superieur te voelen. Geen enkel man/vrouw kan haar beledigen.
Maar ik zal het wel weer verkeerd zien. Vrijheid voor de vrouw betekent tegenwoordig jezelf verhongeren tot maatje 36″24″36″.
Vervolgens met alleen een tangaslipje aan op de voorkant van een auto-magazine zittend op de nieuwste BMZ in de meest uitdagende positie.
En als klapper houdt je ook nog een reclame-bordje vast met als tekst. TESTDRIVE ME NOW.
Alexander Toth zegt:
Beste moslim, je vraagt hoe het zou kunnen dat burqa’s door mannen zouden kunnen zijn bedacht en opgelegd aan vrouwen als mannen liever vrouwen in tangaslipjes zien.
Interessante vraag.
Een gedeelte van het antwoord op hoe het allemaal zo uit de hand is gelopen dat bijvoorbeeld zelfs de hoeren in Afghanistan in blauwe tenten rondlopen is misschien simpelweg evolutionair van aard, vertaald naar cultuur. Laat me proberen daarvan een klein (angry) theoretisch modelletje te schetsen.
Een man is net als een vrouw in wezen slechts een tijdelijk vervoermiddel voor zijn of haar genen. Zo simpel is het niet helemaal maar goed, zie anders Dawkins, The Selfish Gene. In tegenstelling tot een vrouw kan een man er nooit zeker van zijn dat het zijn nakomelingen, zijn genen, zijn waarin hij moet investeren. (Dat behoort nu wel tot de technische mogelijkheden, maar laten we dat even buiten beschouwing.)
Die onzekerheid kan een man proberen te compenseren op twee manieren: de ene is om bij zoveel mogelijk vrouwen nakomelingen te verwekken, en het andere is om zijn vrouw zoveel mogelijk af te schermen voor concurrentie.
Het zal onmiddellijk duidelijk zijn dat de eerste effectiever is, maar vooral dat het veel minder kost, o.a. omdat je niet zelf voor je nakomelingen hoeft te zorgen. Dat doen dan weer andere mannen die hetzelfde probleem hebben, zoals jij op jouw beurt mogelijk weer voor een andere man doet. Het punt is dat je het nooit kunt weten.
Voor vrouwen is de calculus iets anders. Zij weet het natuurlijk altijd zeker. Een voordeel voor haar is dat ze haar nakomelingen diversifieert, waardoor de kans navenant groter is dat er meer verschillende genen uit haar genoom kunnen worden doorgegeven.
Maar een nadeel is dat de kans ook groter is dat ze alléén voor haar nakomelingen zal moeten zorgen. Bijv. door het risico ontdekt en verlaten te worden, of omdat de man ergens anders een vrouw heeft en alleen gehoor gaf aan de roep van zijn genen zogezegd en niet van plan was te investeren in nakomelingen bij andere vrouwen. De kans was dan dus groot in primitievere omstandigheden dat eerst de kinderen en daarna de vrouw verhongerden en dood gingen.
De vrouw heeft dan dus twee overwegingen in acht te nemen. Het is enerzijds goed voor haar om opzettelijk langere tijd goed de kat uit boom te kijken voor het testen van een man die bereid is om te investeren in haar nakomelingen hetgeen hun overlevingskansen vergroot, maar anderzijds zal ze moeten concurreren met andere vrouwen voor de beste mannelijke exemplaren (symmetrisch, sterk, rijk etc..) die maar een beperkte tijd te besteden hebben of willen besteden aan goede kwaliteit nakomelingen die ook grotere overlevingskansen hebben.
Een man die aan de eerste type verwachtingen voldoet zal niet vaak ook nog aan de tweede voldoen, de gewenste compromis voor haar is dus de “betrouwbare man” zover te krijgen dat hij in de nakomelingen van zijn aantrekkelijkere concurrenten investeert.
Bij de tweede strategie is de vrouw veel beter verzekerd van de investering van de man in haar nakomelingen en dus haar eigen overlevingskansen, maar de prijs daarvoor is haar persoonlijke autonomie en haar identiteit.
In kleine, hechte of nomadische gemeenschappen, zoals bij de Hebreeërs bijvoorbeeld waren, zal een grote nadruk ontstaan op de laatste strategie, simpelweg omdat de poule van beschikbare vrouwen zeer gering is en buiten de incidentele roofovervallen op andere groepen ook blijft. De vrouwen zullen dus zeer goed worden afgeschermd – letterlijk – en er zullen hoe langer hoe strengere regels voor de zeden op steeds meer nauwgezette wijze worden nageleefd. Dat zal niet noodzakelijk, maar wel waarschijnlijk ook leiden tot bizarre uitwassen. Voor vrouwen op hun beurt is persoonlijke autonomie, of vertaald naar de vrijheid om te bewegen in zo’n omgeving ook maar een nominaal begerenswaardige artikel omdat er buiten de strakke dagelijkse routine simpelweg niets te beleven valt en er ook nergens iets is om naar toe te gaan. Dus het niet waard om de bovengenoemde zekerheid voor op te offeren. Die balans houdt natuurlijk geen stand indien overgeheveld naar een andere omgeving, laat staan naar moderne steden.
Terwijl in grotere conglomeraties van interacterende (handel, periodieke oorlogen etc.) gemeenschappen voor mannen de eerste strategie veruit te prefereren valt en tegelijkertijd voor vrouwen persoonlijke autonomie en bewegingsvrijheid in zo’n omgeving wel grote voordelen heeft, in ruil waarvoor weer de eerder al genoemde prijs moet worden betaald.
Zo betaalt de vrouw die bovenop de motorkap van de BMZ mooi zit te wezen met het bordje TESTDRIVE ME NOW een bepaalde prijs. Maar als ze zich er al van bewust is dan durf ik er wel een emmer versgeperste sinaasappelsap op zetten dat ze desgevraagd zal bevestigen dit te prefereren boven het rondlopen in een burqa om anoniem te loeren naar losers die rondlopen op autoshows.
muslima zegt:
Wallah een mooie stuk!
goed beschreven.
karucha zegt:
Lieve mensen, na jarenlang praten, observeren, filosofie, lezen etc.etc.ben ik er eindelijk achter waarom men een hoofddoek of burka draagt. Ten 1e ,ikzelf ben ook een moslima (zonder hoofddoek (mag van mij wel) maar zeker geen burka> moet verboden worden) Het valt me op in NL dat het alleen Turken, Marrokanen of Indonesiers zijn die hoofddoeken dragen. NL bestaat uit meer volkeren die moslim zijn > hen zie je dit nooit dragen (alleen thuis tijdens gebeden e.d. of als ze naar de moskee gaan). Veel heeft met cultuur en opvoeding te maken, en eeuwenoude tradities. Als ik ga winkelen of wat dan ook, dan zie je vaak om je heen agressieve T/M/ vrouwen, vaak onbeschoft, lelijk kijkend naar iedereen alsof zij de enigen op de wereld zijn en als je hen wat vraagt omdat ze tegen je aan lopen te duwen zijn ze geirritieerd (gelukkig is niet iedereen zo), maar zo jammer ! ze geven zo’n slecht voorbeeld voor de Islam.
Ik zag laatst een documentaire, 2 Turken in Amerika: de 1e modern en erg beschaafd, de 2e hoofddoekdragend en ze kon de ander alleen aanvallen, verder had ze nergens antwoord op> alleen dat haar ouders dit haar hadden opgedragen…Het valt me, best wel droevig voor woorden, dat men (vooral veel moslims en niet moslims) zo vaak een verkeerde indruk van de Islam geven en zo in de media belanden. Doe alsjeblieft kennis op van elkaar ! geef de goede voorbeelden ipv altijd maar te roepen in de naam van Allah > alles wat men slecht roept of doet in de naam van Allah , is zo slecht voor jullie zelf.
Islam betekent: liefde, vrede, harmonie etc. (net als alle andere Heilige Boeken)
Jihad betekent: de innerlijke strijd om je eigen ego te beheersen .
Moslims geven Wilders (en zijn aanhangers) zoveel voer door zelf onzin e.d. uit te kramen.
Ik geloof wel heilig in Allah en dat rechtvaardigheid toch geschiedt , wat Wilders ook roept .
Het Leven is oorzaak + gevolg > wat jij doet (goed of slecht) krijg je terug in die mate (goed of slecht, dus karma)
Maar wees niet zo dom iedereen (allochtoon, autochtoon, moslim en nietmoslim, andersgelovigen) Doe zelf kennis op, lees meer, gebruik je verstand (heeft God niet voor niets gegeven) en laat je hart spreken, wordt menselijk met elkaar en naar elkaar toe !
Lieve mensen , in de Koran staat dat men mee moet met de tijd, nieuwe ideen moet ontwikkelen etc. Met jezelf bedekken wordt in de Koran bedoeld: ga niet onbeschaamd rondlopen, laat niet je vrouwelijke, edele delen zien, flirt niet onbeschaamd met jan en alleman, heb respect voor je lichaam, draag geen kleding die uitdaagt , wees trouw aan elkaar in je relatie etc. Veel mannen leggen hun vrouwen regeltjes op (uit respect voor de man…denken zij) Laat elkaar in de waarde, geniet van elkaar wat God/Allah heeft geschapen >>> want flirten, vreemgaan doet men toch (ook als je in een burka loopt) het gaat erom wat er in je hart zit en speelt, wat je gedachten zijn over bepaalde dingen etc.
Waar het om draait is je innerlijk ! Hoe zit je hart/ziel in elkaar ? ben je wel eerlijk tegenover jezelf, als je s’avonds in de spiegel kijkt ? Wees eerlijk: mannen (en vrouwen in deze moderne tijd) kunnen van alles opgewonden raken, zelfs van je ogen, of je manier van lopen (ZELFS in een boerka). De Koran zegt: hoe ga je met je medemens om ?heb je respect voor elkaar ? laat je elkaar in de waarde ? accepteer je de ander zoals hij/zij is ? ben je hoogmoedig, ben je trots, egoistisch, racistisch, etc.etc. RESPECT voor elkaar en elkaar als MENS behandelen (wat je ook bent, moslim, niet moslim, autochtoon, allochtoon etc). Denk alsjeblieft allen na, uiterlijke schijn telt niet alleen je innerlijke
Ik wens iedereen, speciaal in deze heilige maand, openbaring van de Heilige Koran, alle wijsheid toe, en doe wat aan al die onrechtvaardigheid in de wereld, help je medemens, leef zoals de Koran het echt zegt en wees eerlijk naar jezelf toe en vooral naar GOD/ALLAH. Iedereen is mens doe elkaar geen pijn, kijk naar overeenkomsten niet naar verschillen, zo ja: help elkaar en zoek oplossingen met elkaar, dit is wat de profeeft Mohammed (en God/Allah) wil (vzmh) en vooral belangrijk, leef al die andere maanden ook zo, zoals je nu leeft in deze ene heilige maand Ramadan.
Karucha
Mostafa zegt:
Mag een vrouw, als zij zelf vind dat zij lelijk haar heeft, een hoofddoek dragen?
Stel, met hoofddoek ziet zij zich heel mooi, maar zonder ziet ze zich lelijk, vind ze zelf.
Mag dan een hoofddoek dragen?
peter = de naam zegt:
@mostafa. Geld dat ook voor jou als man zijnde ? in geval jij lelijk of kaal mocht zijn? Wat draag jij dan over je hoofd? een zak met kijkgaten of ook een hoofddoek?
Mostafa zegt:
Peter, Nee, ik draag liever een pet .
Maar het is onbeleeft dat je een vraag aan mij steelde en meteen een antwoord, met gaten!! gaf, je moest op mijn antwoord wachten.
Jij fantaseert over een kijkgat!!toch? maar het was een pet.
Even wachten, nog even wachten! pizzzzzzzaaaaaaaaaaa.
Jij met je gat Peter!!
Loubna zegt:
Wat wil je precies met dit stuk zeggen? En waar slaat de titel op? Het meisje in het verhaal draagt uiteindelijk wel een hoofddoek, maar dan is het blijkbaar nog niet goed. De gezinsmoeder draagt deze echter niet. Wie spreek je in dit verhaal aan? Het meisje, dat een moslimman weet te verleiden, of de vrouw, die geen hoofddoek draagt en haar man niet vertrouwt? Of de man, die zich laat verleiden, terwijl zijn echtgenote en kinderen bij hem aan een tafel zitten?
Je zegt, dat aan de discussie over de billboards, autochtone vrouwen deelnamen. Echter is het zo, dat je je voor Rondom 10 in kunt schrijven. Als er een moslim-vrouw mee had willen doen, zou ze meer dan welkom zijn geweest.
Verder zeg je dat je er buiten als een slons uit moet zien, terwijl je je in huis op moet dirken. Wat heeft dat voor zin? Wie maak je daar gelukkig mee? Jezelf? Want voor Allah (swt) hoeft het niet, die is alleen blij met een hoofddoek en een lange jurk.
Achraf zegt:
echte ^%#@ allemaal een voor een. en die %$# persoon die die $#%^ tekst heeft geschreven met ze blije @#$#%# hollandse stampot verhaal, wens die helemaal de #$@#$ inchallah. hoop dat je moer na de hel gaat met je blije verhalen over heilige onderwerpen a #@$@
Nesrin zegt:
Meid…leer eerst Nederlands voordat je hier een zogenaamd boeiende column plaatst… er zitten zoveel foute zinnen in je stuk, onvoorstelbaar dat je het zo durft te plaatsen…
bubye…