Maghreb nieuws: Maatschappij
Teken de petitie op www.icamoetblijven.nl
Toekomst Islamitisch onderwijs in gevaar!
Zoals velen van jullie al hebben vernomen via de media, ligt het Islamitische College Amsterdam weer op de korrel. De staatssecretaris Marja van Bijsterveldt heeft de school te kennen gegeven dat er geen nieuwe leerlingen ingeschreven mogen worden op onze school. De staatssecretaris noemde als motivering een tweetal punten, namelijk te weinig nieuwe aanmeldingen en kwalitatief slecht onderwijs. Op beide kritiekpunten van de staatsecretaris vertonen wij een stijgende lijn, de kwaliteit is beter dan voorgaande jaren, er is op dit gebied ook door de onderwijsinspectie verbetering geconstateerd, verder neemt het aantal leerlingen steeds verder toe en zouden wij dit schooljaar op het gewenste aantal leerlingen zitten. Ondanks dit wil de staatssecretaris toch per 1 augustus de bekostiging van het ICA stopzetten.
Het zal een unicum zijn als de staatssecretaris haar zinnen doorzet. Want hoe kan het nou zo zijn dat er in Amsterdam meerdere scholen zijn die al jaren te weinig aanmeldingen krijgen, het ICA de enige school is waar de staatssecretaris zoveel energie insteekt om deze te willen sluiten.
Hoe kan het nou zo zijn dat nu we van de inspectie te horen krijgen dat we afgelopen jaar we een goede score hebben laten zien, de staatssecretaris nu op zo’n cruciale moment ingrijpt; een moment waarin wij midden in de werving zitten van nieuwe leerlingen.
Beste broeders en zusters; we kunnen er niets anders van maken dan dat Van Bijsterveldt andere motieven heeft om de school te sluiten dan de rechtvaardige. We zitten momenteel in een klimaat waarin er wordt gesproken van een verbod op moskeeën, het verbieden van hoofddoeken op scholen, het inleveren van je paspoort (identiteit) en een restrictie op immigranten vanuit islamitische landen. Van Bijsterveldt is zich degelijk bewust van dit klimaat en gebruikt deze verkiezingsretoriek om stemmen te winnen.
Wij als betrokken burgers van de Nederlandse samenleving. Wij als moslims die onze kinderen Goed onderwijs op Islamitische grondslag willen geven die van groot belang is voor de Nederlandse maatschappij, moeten dit niet laten gebeuren. We roepen iedereen op om zijn stem te laten horen. Steun daarom onze petitie op
Van Bijsterveldt! We zijn verBijsterd.
Stuur dit bericht door naar een vriend(in)
Meta informatie
Tags voor deze entry: none
Loading...
Karim zegt:
Het onderwijs in dit soort scholen in beneden peil
Said zegt:
Ik heb toch een vraag.
Waarom hebben jullie dan jarenlang slecht onderwijs gegeven?
Door deze slechte onderwijs konden de kinderen niet goed leren, en zijn ze niet naar de hoge nivo gegaan en goede werk toekomst gekregen.
U vind nu belangrijk dat moslim onderwijs word gegeven.
Maar u kon of kan niet eens normaal onderwijs geven, en nu krijgen heleboel marokkaanse kinderen door de schuld van u school geen goede kansen meer in Nederland en moeten op vmbo scholen leren voor slechte baantjes, in plaats van vwo scholen en goede baantjes krijgen.
Daarom heb ik mijn kinderen naar een christelijke school gestuurd.
Niet omdat ik christengeloof goed vind, maar omdat zij daar wel leren voor goede toekomst.
En omdat ze daar leren met witte kindertjes te spelen zonder discriminatie.
ica moet bliven zegt:
mijn kinderen hebben op de ica gezet en dank zij ica zitten ze nu allebei op de universiteit, de kans ze hadden de kans niet gekregen op anderen scholen, ze zijn laag ingedeeld.
vergeet een ding niet het is een islamitesch school, dar draait het om, er zijn genoeg scholen in amsterdam en derest van het land waar slecht onderwijs wordt gegeven, daar hoor je niemad over.
Ik wil niet een slachtoffer rol gaan spelen, maar dat is de werkelijkheid, ze willen geen islamitische onderwijs hebben in nederland.
wasalam.
ica moet blijven.
Peace.
Sunnie zegt:
Ik zou me als school inderdaad moeten schamen, maar pas als ik mijn leerlingen na hun opleiding in de supermarkt zie staan. In dit geval, zoekt u maar zelf de meerderheid van de leerlingen van het ICA op, u treft ze op universiteiten en hoge scholen zich aan het ontwikkelen om iets te kunnen betekenen voor zowel de moslimgemeenschap als de hele maatschappij.
Daarnaast: Een kind dat wil leren, zal leren, waar hij zich ook bevindt. Een kind dat zich overlaat aan de geringe aantal verdwaalde kinderen die niks met studie te maken willen hebben, zal ook op den duur verdwalen. Daardoor kunt u de kwaliteit van de leerlingen dus niet over één kam scheren en conclusies over de school trekken!
Said zegt:
ica moet bliven =Sunny ?
maar ok. dit gaat niet over slachtoffer rollen, islamitische discriminatie.
En als de leerlingen van ica op universiteiten terechtkomen dan was er niks met het nivo aan de hand geweest.
Marokkaanse kinderen hebben recht op goed onderwijs en een goede toekomst.
als ica die niet geeft, dan pak ica deze kansen af van marokkaanse kinderen.
als laatste de opmerking “Een kind dat wil leren, zal leren, waar hij zich ook bevindt”
Dat is juist het probleem, dit is dus niet zo, als er geen goede les word gegeven zal het kind ook niet goed leren.
Ga je schamen .
Probeer geen politiek te maken over de hoofden van onschuldige kinderen.
maar ga gewoon goed les geven aan de kinderen, zodat zij goede banen krijgen en echt op de universiteiten komen.
De enige manier om van discriminatie af te komen is namenlijk door de zorgen dat ze ons gaan respecteren om onze intelligentie en inzet.
Niet door slachtoffer te spelen en steeds discriminatie te gaan roepen.
gulserap zegt:
HET ZIJN GEEN ALIENS
AMSTERDAM-ER ZIJN VEEL MENSEN DIE DENKEN DAT HET ICA EEN BUITENAARDSE OF EEN EXOTISCHE SCHOOL IS MET ALLEEN ISLAMITISCHE VAKKEN EN ONDERWIJS.
Dit is namelijk NIET het geval. Het Ica hanteert dezelfde curriculum en gebruikt dezelfde standaard boeken, Cito-toetsen en examens als andere scholen. De vakken zijn inhoudelijk hetzelfde. Bijvoorbeeld voor Engels gebruikt men New Headway van Oxford Press na afbouwing van de methode Go for It. In de bovenbouw worden en goede katernen gebruikt. Alle docenten zijn bevoegd, en hebben dezelfde didactische en pedagogische vaardigheden. In de lessen worden ict, internet en de mediatheek veelvuldig gebruikt. Voor literatuur moeten de leerlingen de zelfde boeken (lijsten) lezen. Ze lezen ook boeken van Lijsters en klassieke en moderne titels die ook andere scholen gebruiken.
Inhoudelijk verschilt het niet van andere scholen, de Islamitische achtergrond is/kan een extra aanvulling zijn op de inhoud. Een onderwerp is makkelijker te bespreken en te vergelijken met de Islamitische kijk op dingen. Hierdoor worden de leerlingen bewuster, en leren ze wat hun geloof ervan zegt. Ze worden vooral gestimuleerd open, kritisch en bewust te kijken naar onderwerpen om meningsvorming te kunnen ontwikkelen. De leerlingen krijgen extra workshops als debatteren, en een bezoekdag aan Den Haag en Anna Frankhuis is een vast onderdeel van het curriculum. Naast de velen maatschappelijke activiteiten vinden er ook sport, kunst en cultuur activiteiten plaats in de zin van brede school. Workshops zoals Ebru (papiermarmeren), Ney, Islamitische Kalligrafie, en Decoratieve Kunsten behoren dit jaar bij het project Islamic Art in Expo 2010 dat zal eindigen met een expositie in april. Vorig jaar hebben de leerlingen acteerlessen gehad en een toneelstuk (Macbeth) uitgevoerd van Shakespeare in Studio West. Dit jaar gaat er een groep leerlingen uit de bovenbouw een verdiepende CKV projectweek in Londen uitvoeren. Hiermee zullen ze meer te weten komen over de Islamitisch Traditionele Kunst.
Het Islamitisch College Amsterdam is een school in beweging. Een beweging richting de goede kant. Juist NU zouden ze een kans moeten krijgen om dit traject voort te kunnen zetten.
Aziz zegt:
Said,
Heb jij ook op die school gezeten? Je beheersing van de Nederlandse taal is zeer bedroevend. Indien je niet op deze school hebt gezeten, kan je naar mijn mening beter je kritiek op die de school waar je wel op hebt gezeten uiten.
Aziz zegt:
Said,
Trouwens over schamen gesproken. Zou je zelf niet schamen door te proberen een wit voetje te halen bij xenofoob Nederlaand door te schoppen tegen mensen met dezelfde ethniciteit zoals
jouw. En om van discriminatie af te komen hebben we echt niet mensen zoals jouw nodig die keihard tegen hun eigen identiteit en afkomst schoppen om in de gratie te komen. De geschiedenis heeft ons geleerd dat mensen die hun eigen identiteit verloochenden en braaf de vernederingen, rascisme en onderdrukking accepteerden en tegen mensen uit hun eigen achterban schopten die hier wel tegen durfden in te gaan deze politiek van minachting in stand hielden en dus erbij draagden. Omgekeerd zou er nooit aan bepaalde wantoestanden een einde zijn gekonen zonder het verzet hier tegen van bepaalde moedige mensen (ondanks de tegenweking van o.a hun eigen mensen). Zou er einde gekomen zijn aan de apartheid in de Verenigde staten zonder het verzet van Maarten Luther King? Of aan het apartheidsbewind in Zuid-Afrika als niet Mandela en zijn ANC niet hier tegen in verzet gingen? Zowel Maarten Luther King als Nelson Mandela hadden genoeg verraderlijke elementen onder hun bevolkingsgroepen, die in ruil voor een baantje, positie of wat dan het belang van hun gehele groep hebben verraden.
En natuurlijk moeten we ook de hand in eigen boezem steken. Want veel mensen van Marokkaanse afkomst gedragen zich ook niet zoals het een goed burger betaamt. Hoe vaak veroorzaken onze kinderen niet overlast en verlaten ze veel te vroeg hun school? Om maar niet te spreken van andere misstanden. Denk maar eens aan de achterlijke opmerkingen van die Marokkaanse jongen bij de AH, die tegen een cameraploeg van Geen stijl aanliep. Was gelijk voer voor xenofoob Nederland en zionisten om met behulp van deze jongen de link te leggen tussen vijandigheid, achterlijkheid en islam. Daarbij heeft deze jongen er ook voor gezorgd dat een nobele actie van het Palestina Komittee om te wijzen op een boycot van Israelische producten om daarmee de onderdrukking van het Palestijnse volk daarmee duidelijk te maken in een kwaad daglicht werd geplaatst.
Maar goed, dat is een ander onderwerp. Nederland pretendeert een rechtstaat en democratie te zijn. Dus dan wil ik graag van mijn recht gebruik maken om met behoud van mijn identiteit, geloof, cultuur of welke gemeenschappelijke kenmerken dan ook wat een bepaalde groep kenmerkt onderdeel kunnen uitmaken van deze maatschappij, zolang ik ook een ander in zijn waarde laat en accepteert om te zijn wie hij of zij ook wil zijn. En om te eisen dat je geaccepteerd wil zijn, moet men ook bepaalde verantwoordelijkheden natuurlijk kunnen dragen.
Aziz zegt:
Nog iets Said,
Je zegt dat inzet en intelligentie voorwaarden zijn om geaccepteerd te zijn in een maatschappij. Ik zeg zelf het zijn factoren die ertoe bij kunnen dragen eerder opgenomen te kunnen worden in een maatschappij, maar ze zijn verre van doorslaggevende betekenis. En hoe zit het met mensen die niet beschikken dan over een hoge intelligentie? Natuurlijk moeten wij ons goed gedragen. Dat betekent dat wij meer moeten gaan inzetten bij het geven van een goede opvoeding aan onze kinderen. Een opvoeding waarbij onze kinderen geleerd wordt om iemand niet hetgene aan te doen wat jouw ook niet wil aangedaan worden. We moeten onze kinderen gaan leren dat wij in dit leven een bepaalde verantwoordelijkheid hebben tegenover onszelf, onze medemensen en onze schepper. En waarom zou volgens jouw daar geen rol voor zijn weggelegd voor een Islamitische school?
Men zal zich vanuit de Marokkaanse gemeenschap ook moeten inzetten om bepaalde waarden bij te brengen aan hun kinderen en ook hun kinderen moeten leren assertief te zijn in de maatschappij en niet weg te lopen voor bepaalde ongenoegens of als zombie’s mee om te
gaan. Dus als er in het geval ooit zo’n verachtelijk camerateam als dat van geen stijl onze kinderen aanspreekt met waardigheid en respect kunnen spreken. Ook al wordt Palestina op barbaarse wijze onderdrukt, dan noch rechtvaardigd het niet om met zulke kwetsende en achterlijke opmerkingen aan te komen.
En assertiviteit betekent niet met geweld of agressie proberen je gelijk (of ongelijk) te behalen. Assertiviteit is op waardige wijze wijze voor jezelf opkomen zonder de ander te intimideren of als persoon aan te vallen.
Said zegt:
@Aziz.
Wie zegt dat ik tegen islamitische scholen ben?
Ik zeg alleen dat onze kinderen met goede opleiding nivo school moeten verlaten.
De rest verzin je zelf allemaal.
En je beledegingen mag je voor je houden, ik schop nooit tegen mijn afkomst of mijn broeders.
Behalve als ze tegen me praten zonder respect zoals jij doet, dan stop ik mijn voet in hun kont.
Wat ik wel vreemd vind is als je verteld.
(((En assertiviteit betekent niet met geweld of agressie proberen je gelijk (of ongelijk) te behalen. Assertiviteit is op waardige wijze wijze voor jezelf opkomen zonder de ander te intimideren of als persoon aan te vallen.)))
maar in je post daarvoor verteld
(((Zou je zelf niet schamen door te proberen een wit voetje te halen bij xenofoob Nederlaand door te schoppen tegen mensen met dezelfde ethniciteit zoals
jouw. En om van discriminatie af te komen hebben we echt niet mensen zoals jouw nodig die keihard tegen hun eigen identiteit en afkomst schoppen om in de gratie te komen.))))
Ik praat over school en vraag dat een school goed les geeft (ongeacht religie), en jij probeert politiek te maken zonder na te denken.
Want als je kinderen had gehad, had je ook het beste voor je kinderen gewild.
Maar ik denk dat je een jonge jongen bent , van hooguit 18 jaar die nu nog alleen aan strijden denkt, en niet aan familie.
En ik denk dat je hier ook geboren bent, en alleen maar in Marokko op vakantie bent geweest.
De jonge generatie wil altijd maar alles hebben, maar eigenlijk niks doen.
meeste vinden het belangrijker om mooie kleren, mooie auto te hebben, veel uitgaan.
Maar laten eigen familie in Marokko arm blijven.
in plaats van helpen , praten, dat is wat ik zie overal, zelfs in de moskee.
ga eens meer mensen helpen, en minder praten en druk maken over discriminatie.
Aziz zegt:
Said,
In je berichten ben je continu negatief over de betreffende school. Daarbij kom je niet met feiten maar enkel met bevestigingen van de negatieve berichtgeving. WANt als in de media of de politiek wordt beweerd dat de school slecht presteert dan zal het wel waar zijn volgens jouw. Je negeert ook de positieve berichten over de school. Dus dat betekent al dat je bevooroordeeld bent. DAt ik negatief ben over je berichten is mijn goed recht. Waarom moet ik jouw naar de mond praten. Waar haal je de brutaliteit vandaan, omdat te verwachtten? Heb jij de waarheid in pacht? En voor de rest zal ik maar je vulgaire taalgebruik maar negeren, want kennelijk ben je zelf niet goed opgevoed met fatsoen te praten.
Dat kinderen de school vroegtijdig verlaten is dat dan de schuld van Islamitisch onderwijs? En hoe zit het met jongens en meisjes die universitair zijn opgeleid of een HBO-opeliding hebben, die moeizaam aan een baan komen, terwijl zij autochtone medeleerlingen zonder moeite aan een baan zien komen? Mogen deze ook niet constateren dat waarschijnlijk rascisme in het spel
ligt? Moeten we ook de talloze (door Nederlanders uitgevoerd) onderzoeken, die bevestigen dat rascisme structureel onderdeel uitmaakt van de Nederlandse maatschappij? Als het aan jouw ligt dan zeuren allochtonen maar daarover en maken Nederlanders onderzoekers die dat bevestigen deel uit van een allochtonenknuffelteam of een links complot? Misschien zal je wel eerder aan een baan geraken door xenofoob Nederland naar de mond te praten; tegen je ethniciteit aan te schoppen, maar bedenk ook wel dat er genoeg dat er genoeg mensen hun waardigheid willen behouden en niet hun identiteit willen verloochenen en beoordeeld willen op hun kwaliteiten en kennis en niet op de hoeveelheid slaafsgedrag.
DAt je vervolgens er allerlei zaken bij haalt zoals de moskee en weet ik veel wat zal mij worst
wezen. Waarschijnlijk zal dat het wel goed doen bij Nederlandse collega’s en hun een hoge mate van bevrediging geven, waardoor je even nog “veilig” bent.
Ik heb ook ooit zo’n Marokkaanse man gekend, die zich uiterst negatief uitliet over de Marokkaanse en Islamitische gemeenschap om in de gunst te komen bij hun. Niet gehinderd over verhalen nu waar waren of niet. Achter zijn rug konden zijn collega’s niet genoeg benadrukken wat het voor een “sukkel” was. Zelf kwam deze man nauwelijks in de moskee of onder de Marokkanen, maar wist er alles over te vertellen. En nieuwe Marokkaanse collega’s verraade hij altijd, door onwaarheden te vertellen, te negeren of zaken verborgen te houden.
Weet je die man heette ook Said. Said Baroudi. Misschien dat die naam je aanspreekt. zou zo een broer van je kunnen zijn.
Aziz zegt:
Said,
Verder denk je ook nog dat je zo bijzonder bent, dat jezelf aan voorspellingen en “al3ilm al gaib” durft te wagen door te insinueren dat ik 18 ben en hier opgegroeid ben. Op zich zou ik dat als een cmpliment moeten zien, dat iemand zo jong is en over zoveel inzichten beschikt en over zo’n goed taalgebruik, ware het niet dat het bezijden de waarheid is.
Troost je maat, Je zit ernaast. Ik ben een veertiger en alhoewel lang hier in Nederland in marokko ben opgegroeid. Ik ben veel meer betrokken geweest en geintegreerd in de Nederlandse samenleving dan jij ooit zal kunnen wezen. Misschien dat ik daardoor een iets minder roze beeld heb gekregen van Nederlanders. Al moet ook toegeven dat veel Marokkanen ook geen heilige mensen zijn. Maar het verschil tussen jouw en mij is dat ik niet tegen die Marokkanen ga aanschoppen bij een bevolkingsgroep die ook niet perfect is.
Voorts concludder ik aan je beheersing van de Nederlandse taal en je negatieve uitlatingen over mensen, die in Nederland zijn geboren of opgegroeid, dat je niet zolang in Nederland bent en dus hoogstwaarschijnlijk middels “gezinshereniging” tot Nederland bent toegelaten. WAs je ook zo negatief over mensen die hier opgegroeid zijn toen je de vrouw of het meisje ten huwelijk vroeg om aan een verblijfsvergunning wilde komen? Nee, waarschijnlijk heb je heel wat opofferingen moeten doen.
Ik begrijp uberhaupt niet, wat een in Nederland opgegroeide jongen of meisje bezielt om te trouwen met een partner uit Marokko. Zijn er niet genoeg JOngens en meisjes hier? Bovendien verschillen zij zoveel van elkaar dat zo’n huwelijk gedoemd is om te mislukken of me gewoon bij elkaar blijft uit bepaalde sociale verplichtingen, maar er geen enkele sympathie of liefde bestaat jegens elkaar. Het is het ideale concept om ongelukking te zijn als je het mij vraagt. Misschien kan het mislukken van de opvoeding van sommige kinderen daarin wel gezocht worden. Doordat man en vrouw helemaal niet op dezelfde golflengte liggen.
Voorts benoem je ook het materiele aspect van de Marokkanen. Zijn het ook niet de mensen die materiele welvaart hebben gemist, die er het meeste naar snakken en koste wat het koste deze willen verwerven? En voldoet Marokko daar niet aan als derde wereldland? Als je met welvaart bent opgegroeid kom je vaak in levensfasen waar je ook zoek gaat naar andere zaken zoals ontwikkeling van spiritualiteit en komen materiele behoeften meer op de achtergrond. Een omgeving die bezig is om in eerste instantie bezig is om materiele behoeften te verkrijgen, vindt zaken zoals: genegenheid; liefde voor je medemensen; ontwikkeling van persoonlijke eigenschappen enz. gauw nutteloze dingen. Waar het om gaat is enkel overlevingsinstincten en daar horen ook het onderuit halen, veraden en afzetten van je medemensen.
Me zegt:
@Said en Aziz
Wow een kleine ruzie, ophouden zou ik zeggen lol